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Geschrieben durch Clair Andropov   
Dienstag, den 20. Juni 2006

Das allererste Mal, das ich auf ein Probestück der Bonsaikunst, ich stellte nie zufällig stieß sogar fest, daß ich eine Kunstform zeugte. Zu meinen ungeschulten Augen schien das vorzügliche Zitronebonsaiprobestück im Garten meines Nachbars wie ein Roman aber dwarfish Probestück des allgemeinen Zitronebaums, daß ich mehr zu zu sehen gewohnt. Mein Nachbarsohn war auch nicht viel eines Hilfsmittels, wenn er verstand, was ich sah. Er bezog sich den auf Zitronebaum da ein gebremstes `, genetisch Kurzschluß' Probestück, das sein Vater kultivierte. Der einzige Anhaltspunkt, den er meine Weise warf, war, als er sagte, daß sie etwas benannte `Bonsais' war. Es war eine Weile, bevor ich seinen Vater unten aufspüren und beginnen könnte, mehr über das Bonsaiprobestück zu wissen. Und dieser Mann öffnete meine Augen zu einer ganzen neuen Welt - wo Natur und Mann zusammen arbeiteten, um zu produzieren Harmonie in Form von, was gekommen ist, als Bonsais heute bekannt und geschätzt zu werden, die in einer neuen Technologie verschieden sind, wo Mann sich nicht auf Natur mehr dieses Nehmen zum Beispiel Computer, Fernsehen, Sony protable reciever, cellphones, Kameras und andere Produkte von IHM Industrie bezieht.

Die meisten Leute glauben, daß der Bonsai eine japanische Kunstform ist. Obgleich es der Japaner war, der Bonsais entwickelte in, was es heute ist, können die Ursprung der Bonsais zurück zu China verfolgt werden. Es war in diesem Land der Drachen, die das allererste Probestück der Bonsais hergestellt wurde. Es gab üblich unter chinesischen agrarians und Künstlern, Bäume in den Töpfen zu wachsen. Mit begrenzter Verwendbarkeit des Bodens und der notwendigen Nährstoffe, paßten sich diese Bäume an und begrenzten ihr Wachstum auf den Maßen, die durch den Boden im Topf gestützt werden konnten. Dieses verursachte gebremst, Bäume, mit knotigen Stämmen und Niederlassungen schauend, die kamen, als pon-sai taxiert zu sein. Sogar heute, gibt es Bonsais in China, aber die Verfeinerung und die künstlerische Natur der neueren japanischen Version der Bonsais, ermangeln noch.

Als der Japaner auf den Chinesen einwirkte, nahmen sie mehrere ihrer Gewohnheiten und Traditionen an. Der Bonsai war ein solcher chinesischer kultureller Export. Aber es war die japanische Form von Zen Buddhismus, die das häßliche und groteske chinesische pon-sai verfeinerte, um sie in Darstellungen der göttlichen Harmonie zu bilden. Die meisten notiert Zustand, daß die Ausgangsbonsais in Japan auf den Zen Buddhist Monasteries begrenzt wurden. Aber, da die kunst Annahme entwickelte und gewann, nahm die japanische Aristokratie sie an und sie kam, Adel, Verfeinerung und Prestige zu bedeuten.

Aber der Bonsai ist viel mehr als ein bloßes landwirtschaftliches oder Gartenbauexperiment. Zen Buddhismus wandelte die Bonsais um und gab ihm eine Philosophie, die zu diesem Tag fortfährt. Nach Ansicht des Japaners stellt der Bonsai die normalerweise oppositional Kräfte der Natur und des Mannes dar, die zusammen arbeiten, um göttliche Harmonie zu verursachen. So ist jeder Bonsai die Darstellung der des Verständnisses und der äusserung Einzelperson dieser inneren Harmonie. Der einzigartige Aspekt der Bonsais ist, daß, obgleich der Boden, der Betrieb und die anderen Elemente, die zum Wachsen er förderlich sind, aller innerhalb des Topfes enthalten werden, jeder von ihnen vom anderen unabhängig bestehen kann. Deshalb kann ein Bonsaibetrieb mit relativer Mühelosigkeit verpflanzt werden und übersteigt in den meisten Fällen die Lebenüberspannung des regelmäßigen Betriebes oder des Baums, daß er von abgeleitet wird.

In der heutigen materialistischen Welt jedoch, ist der Bonsai eine einzigartige Liebhaberei oder ein Zeitvertreib geworden. Und sein Marktwert hat seine Philosophie überflügelt. Aber möglicherweise ist das auch ein Teil und ein Paket der natürlichen Entwicklung des Mannes!

Letztes aktualisiertes (Mittwoch, den 26. Juli 2006)
 
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